中国书法史上有诸多排名，其中有一个“十大行书”系列。它们分别是：王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》、苏轼的《寒食帖》、王珣的《伯远帖》、杨凝式的《韭花帖》、柳公权的《蒙诏帖》、欧阳询的《张翰思鲈帖》、米芾的《蜀素帖》、黄庭坚的《松风阁帖》以及李建中的《土母帖》。

《土母帖》

这个名单中的大多数都广为人知，但相对于王羲之、颜真卿、苏轼等人来说，排名第十的李建中就属于陌生人范畴了。

李建中，唐德宗时期曾用以作为年号，字得中，出自周易，有中庸之意。这个名字平平无奇，即便放到今天也显得有些过时，与古人常常引经据典命名的习惯格格不入，所以后人常以他的官职来称呼他——李西台。

其实李建中也算是一个励志的人，他的曾祖父在唐朝任官，祖父在南梁为官，天下大乱时，祖父搬到了蜀地。祖父跟着王建一起建立了前蜀，担任正三品左卫将军。

按照这种发展思路，李建中一家应该是根正苗红的官宦三代，然而李建中的父亲早逝，留下孤儿寡母相依为命。

李建中十来岁就承担起了养家糊口的重任，后蜀被灭后，李建中带着母亲来到洛阳，靠讲学维持生计。后来，他又游学汴梁，并在那里结识了当时的重臣王佑，王佑将他介绍给了宰相石熙，这才终于在朝廷站稳了脚跟。

他能在宋朝立足，除了他本身的学识，还有他在书法上的造诣，尤其是后者，几乎是他走红的重要法宝。

北宋初期，“苏黄米蔡”还没有崛起的时代，李建中就是书法界的标杆，他是宋代书法风格形成的导师。

从年代来看，他和杨凝式类似，先后经历了唐、五代和宋。《宋史》评价他：“善书札，行书尤工，多构新体。草、隶、篆、籀、八分亦妙，人多摹习，争取以为楷法。”

从书法造诣来看，他在草、隶、篆、籀等书法形式上都有涉猎，尤其擅长行书，后人都以临摹他的书法为荣。

他最出名的行书作品就是《土母帖》，这幅书帖能入选十大行书，最关键的原因是它的规矩和率性，规矩体现了唐人用笔的规则和法度，而率性则再现了魏晋时期的风格。

《土母帖》的字体端庄大气，结构严谨，笔画流畅，展现了李建中精湛的笔墨技巧和独特的艺术风格。

他的书法被誉为“出群拔萃，肥而不剩肉，如世间美女丰肌而神气清秀者”。

尽管李建中在十大行书中排名第十，但他对书法的贡献和影响力不容忽视。他是北宋时期书法界的重要人物，对后来的书法发展产生了深远的影响。他的作品不仅在技艺上达到了巅峰，而且通过他的书法作品，后人得以学习和传承唐代和魏晋的优秀书法传统。

因此，虽然李建中在名气上不及其他九位书法家，但他的书法造诣和贡献使他成为中国书法史上不可或缺的重要人物。