序言。

对联，是中华民族特有的一种文化表现形式。它具有语言简练、对仗工整、首尾呼应等特点，并被广泛使用于社会文化生活的方方面面。

一、对联来源。

对联，俗称对子，也叫门对、门贴，由上联、下联和横幅组成。最古老的对联，来源于桃符。在古代春节的时候，古人为了辟邪，而在门的两边悬挂两块桃木片，上面分别写上“神荼”、“郁垒”两个神的名字，用于护佑自己的家人平安，这就叫桃符。

第二年，就会更换新的桃符，把旧的换下来，为此有了“总把新桃换旧符”的诗句。

到了五代时期，后蜀皇帝孟昶是个大才子，喜欢写诗词。这年春节，他突发奇想，觉得桃符挂在门前不好看，就在红缎子上写了“新年纳余庆，佳节号长春”两句诗，代替了桃符，悬挂在门两边。

因为，这是左右两个对称张贴在门上，所以就叫门对，也称对子，加上是春节时候张贴的，又称之为春联。

从此，到了春节之时，人们纷纷效仿开来，为了节约成本，就在红纸上写两句诗张贴在门上，逐渐形成了一个贴春联的文化习俗。

二、对联分类。

在人们的生活中，常见的对联有春联、婚联、喜联、寿联、丧联、门联等，不同的对联使用于不同的场景之下。

中华文化博大精深，特别讲究场景氛围。不同的情景之下，就会通过贴对子的方式，来营造氛围，表达感情。

新人结婚的时候，会贴婚联；老人去世的时候，会贴丧联；新店开业的时候，会贴喜联；老人过寿的时候，会贴寿联。

有的家庭，还会在客厅的正堂中间墙面上，悬挂一副对联，这叫中堂。

一些寺庙、楼台、庭阁等，也会在门两边张贴对联，传递各自的文化诉求。

三、对联特点。

对联，最基本的特点就是上下联字数相等、对仗工整、前后呼应，不能各言其事。

第一，字数相等，就是要求上下联的字数，要统一，不能有多有少。

第二，对仗工整，就是要求上下联中同等位置的词语词性要保持统一，上下要对应，词意要保持一致。以“新年纳余庆，佳节号长春”为例，新和佳对应，都是形容词；年和节对应，都是名词，且都是说明时间概念；纳和号，都是动词。

第三，前后呼应，指的是上句和下句的内容含义，前后呼应，不能各自为政。

结语。

一副好的对联，还需要文字词语的凝练，具有丰富的文化内涵。在古人的诗词中，有很多诗句就是优秀的对联，可以从中学习和借鉴。