大唐开成五年（840）正月十四，27岁的皇太弟、勾当军国政事的李瀍chan即皇帝位，是为唐武宗，当年九月，召李德裕为相，次年（841）正月初九，郊庙礼毕的武宗李瀍大赦天下，改元会昌。

煌煌盛唐的最后那一抹余晖——会昌中兴——缓缓地向世人展开画卷。

唐武宗李瀍（814-846），即李炎，是中唐之后的最后一位铁腕明君，也是最“类”祖父——真正的小太宗唐宪宗李纯——的皇帝，他性格直爽，沉毅决断，雄伟有谋，运策励精，本人又是身材高大，精通骑射。

当然，他还有李家天子的通病——爱打猎、爱游玩、爱嗑药，最终嗑上头，和祖父一样盛年而亡，还让他的会昌中兴，人亡政息，使大唐进入灭亡的倒计时。

这样一位暴躁、傲娇、桀骜不驯的霸道总裁人设，在最近热播的电视剧《与君歌》中，却被脑丑的编剧打上喊宦官为义父、对宦官恭顺隐忍的“傀儡皇帝”标签。

没错，就是《与君歌》，虽然该剧改名变成架空剧，但众所周知，剧中的男主兴武宗齐焱的原型人物，就是唐武宗李炎，剧中的大反派宦官楚国公仇子梁，就是历史上的左军中尉、楚国公仇士良。

原名《梦醒长安》、现名《与君歌》的电视剧，就是以唐武宗李炎和仇士良为原型展开的会昌旧事。

在剧中，男主兴武宗齐焱，和唐武宗李炎一样，被宦官仇子梁拥立为帝。文武双全又满腹雄心的齐焱，在皇权旁落、处处受制于人、身边还危机四伏的情况下，不得不藏起自己的心思，在仇子梁面前表现的恭顺听话、克制隐忍，通过韬光养晦来获取仇子梁的信任。

看到这里，恐怕熟悉唐史的人感觉到，剧中所谓受制阉奴、腹黑隐忍、机敏傲娇的皇帝齐焱，其实根本没必要拿人家李炎来当原型嘛，还好电视剧改名当成架空剧，要不然，就剧中的设定，还真有点埋汰唐武宗李炎。

为啥说剧情设定有点埋汰唐武宗？

因为，历史上的唐武宗李炎，人家压根就不是齐焱那种克制隐忍的人设！即便在拥立他上位的大宦官仇士良面前，也绝对不是齐焱在仇子梁面前那样的恭顺听话！

假装窝囊？虚与委蛇？那都是不存在的，反而是仇士良在武宗李炎面前总是憋屈地想吐血！历史上的李炎陛下，他就是这么刚！就是这么豪横！

在李炎眼中，压根没有窝囊、隐忍的词汇，虽然他是被宦官仇士良拥立的，虽然他即位时，大唐的宦官集团势力正处于又一个巅峰时期。

众所周知，唐朝的宦官之祸，比前代更为严重，比如肃宗时代凌虐上皇、打杀皇后的李辅国；逼迫顺宗禅位、拥立宪宗的俱文珍；谋杀宪宗拥立穆宗的陈弘志、梁守谦；坐视敬宗被谋杀、拥立文宗的王守澄；以及因为甘露之变挟持文宗、屠杀大臣的仇士良等等，这些大宦官头子，都曾让大唐的天子们和宰执们无可奈何过。

他们以经济和利益豢huan养神策军，有禁军掌控在手，足以雄视长安城，在内，挟制天子，在外，欺压朝臣，要多嚣张就有多嚣张，要多跋扈就有多跋扈。

明知道亲爹被谋杀却无能为力地平庸穆宗，只能沉迷游猎打球；在甘露之变后沦为傀儡的柔弱文宗，也只能对臣子哭诉自己受制家奴，还不如人家亡国主赧nan、献。

豪爽的唐武宗李炎童鞋在即位时，面对的就是这样的局面：宦官专权，废君（顺宗）、立君（宪、穆、敬、文、武）、弑君（宪、敬），犹如儿戏，实在是古来未有之变，外朝宰臣丝毫没有权力过问。

大宦官头子们之间还经常相互火拼，左、右中尉倾轧不断，中尉和枢密使也争斗不休，当宦官集团对立的派系撕逼时，还总是各自挟制皇室代表做筹码，而失败的一方则往往遭受残酷的诛杀。

除了宦官专权，还有大臣们的朋党之争，长安城外的藩镇割据，边境的少数民族威胁，宗教上的佛道之争等等各种矛盾，整个大唐可谓是千疮百孔、满目疮痍。

雄武的李炎没有像父亲穆宗、大哥敬宗那样沉溺玩乐、逃避责任，也不像二哥文宗那样优柔寡断、当断不断，而是雷厉风行、大刀阔斧的旋乾转坤。

首先，武宗李炎以左军中尉仇士良封楚国公，右军中尉鱼弘志封韩国公，以此酬谢援立之功，又任命太常卿崔郸dan、户部尚书判度支崔珙，并本官同中书门下平章事。

面对武宗即位、仇士良胜出的局面，枢密使刘弘逸和薛季稜并不甘心失败，在八月十七文宗下葬时发动政变，被心存戒备的仇士良镇压，武宗也借机罢免不支持他的宰相杨嗣复和李珏jue。

有不知名宦官撺掇武宗诛杀罢相的杨嗣复和李珏，宰相崔郸、崔珙以国朝有先例，非恶逆显著就不杀大臣为由劝谏武宗，武宗看在新宰相的面子上，赦免杨嗣复和李珏。

随即在当年九月，召李德裕为相，又征召在外监军的杨钦义、刘行深入朝出任枢密使。和仇士良一样，杨钦义、刘行深都是出自宦官世家，杨钦义是德宗末年左军中尉杨志廉的养子，刘行深是宪宗朝枢密使刘弘规的养子。

很显然，武宗也是采取以阉治阉、分而治之的策略，但和文宗简单粗暴的杀戮有明显区别，武宗是通过循序渐进的步骤，抬高宦官的地位，明升暗降的收回权力，毕竟，宦官是和皇帝共生的群体，不可能彻底消灭他们。

比如对仇士良，封楚国公，加实封二百户，赐纪功碑，表面看上去是武宗特别尊崇仇士良的样子，但实际上，仇士良在武宗面前并没有多少影响力，仇士良讨厌李德裕，武宗却召李入朝拜相，仇士良也只能默然。

会昌二年（842）四月，武宗上尊号时，仇士良想搞李德裕，就对禁军散播谣言，说李德裕准备在宣布大赦的诏书上，削减禁军的衣粮马草料，并煽动禁军前往丹凤楼聚众闹事。

李德裕听说后禀报给武宗，武宗大怒，派人去宣谕神策军：赦令是朕的意思，干宰相何事？尔等怎敢如此闹事？在皇帝的强硬态度下，禁军们老实了，而幕后主使仇士良则吓得“惶惑不自安”。

会昌三年（843），武宗又晋升仇士良为观军容使，兼统左右三军，对他继续表现尊宠，实际是架空他的军权，皇帝对自己无比抬举、却又十分无视的境况，让老奸巨猾的仇士良坐如针毡。

在武宗之前穆、敬、文诸帝时，皇帝要任命新宰相，必须和宰相商量，由枢密使同意，敕书才能出去。但武宗任命翰林学士承旨崔铉为中书侍郎、同平章事时，直接召学士韦琮书写敕令，而身为枢密使杨钦义、刘行深压根不知道这个事，新宰相就上任了。

以至于宫中的老宦官们都纷纷感慨刘行深、杨钦义太懦怯了，居然挟制不住皇帝，真是“堕败旧风故也”，丢宦官集团的脸。

有官员走仇士良的门路去中书求升职，李德裕直接拒绝，还把人贬谪，仇士良气得干瞪眼却无可奈何，眼看武宗不像他父兄那样好摆弄，而自己的势力也逐渐被疏远排斥，仇士良只好推托有病，请求退休。

当年六月初三，武宗罢免仇士良的职位，以左卫上将军兼内侍监、知省事退休归家。任命枢密使杨钦义，接替仇士良的左神策护军中尉、左街功德使。

随即在六月二十三，仇士良卒，被追赠扬州大都督。二十五日，武宗就下诏诛杀仇士良的亲信，孔目官郑中丞、张端公等四人，并抄没其家。

会昌四年（844），有人举报仇士良私藏兵器，而仇士良的养子也在酒后胡话：天子虽然尊贵，那也是我阿耶册立的。武宗为之大怒，当即追削仇士良的授官和赠官，并籍没家财，子女流放。

到了会昌五年（845）四月，武宗就开始明张旗鼓地向左右中尉夺取兵权，派人向中尉索取两军军印，左中尉杨钦义、右中尉鱼弘志自然不肯，毕竟军权是宦官们手中最大的倚仗，俺们已经不能左右朝政了，可不得拼命保住兵权。

武宗再二再三的传诏，让左右中尉把护军印交付到中书门下，由宰相掌管神策军。扛不住的杨钦义准备接受敕令纳印，而老江湖鱼弘志则坚决不肯，鸡贼如老鱼，反而上书武宗，请求宰相按旧例出动兵马迎接军印，同时，老鱼还做好了发动政变搞事情的准备。

宰相手中并没有兵马能够去接纳军印，话说，如果他们掌控的有兵，也不至于沦落到去看宦官脸色的地步，明显是老鱼故意拿旧例搞事情。

或许是因为宰相没能力按惯例去接纳军印，也或许是武宗听说鱼弘志想“起异事”为了避免狗急跳墙，仰或是对把军权交给宰相武宗也并不放心，总之，武宗降敕索印的计划就此中断。

尽管武宗明夺兵权没有取得成功，但在当年七月，武宗就下诏对神策军十员定额官进行重新审定，限定他们的迁转，老弱或者贬谪之人，终身不许参选，强行对禁军加入中书门下的权力，逐渐的向禁军渗透。

同时，李德裕还让天下藩镇选择健壮者补入两军，晚唐名将高骈pian、周宝就是此时选入两军的。

就这样，在武宗和李德裕的各种操作下，宦官的权力大大萎缩，不但职责范围被限制，不能插手干预外廷政事，就连最高任职品秩也被限制，武宗明确规定宦官任职最高不得超过四品，还要有定员。

武宗还禁止宦官收养养子，对违法的宦官严厉惩治，严重的打击了宦官的嚣张气焰，从李德裕为相，“政事皆出中书，仇士良挟定策之功，而不能不引身谢病以去。唐自肃宗以来，内竖之不得专政者，仅见于会昌。”

自从宪宗之后到唐朝灭亡，嚣张跋扈的宦官，仅在武宗面前低下头颅，足见武宗李炎之雄武刚强。

正是在武宗的强势下，李德裕才得以毫无掣肘地去实现自己的政治意图，君臣双剑合璧，共创会昌中兴：

力排众议用兵昭义，取得大胜，有力的打击藩镇的嚣张气焰，强化中央的控制；对南下归附的回鹘给予妥善的安置，对侵扰边境安宁的回鹘则坚决给予打击，解除北方的威胁，也为宣宗大中朝河湟回归大唐奠定基础。

在回鹘崩溃后，武宗还创置备边库，令三司每年输入钱帛进备边库，为以后经营河湟筹集用兵经费，顺便也以备边之名，将官僚集团和宦官集团的部分财权收归三省。

在朝廷，恢复中书舍人的言事之权，抑制相权；在边疆，以皇子亲王为元帅，派侍御史巡视边疆事务，把处置外族事务的权力从边将手中收归朝廷。

同时，还毁弃佛寺，强行逼迫僧尼还俗，增加赋税人口和朝廷财政收入，顺便打击亲佛的宦官集团；又颁诏裁撤繁冗官吏，以方便军民，还节省朝廷的支出。

······

武宗和李德裕所做的一切，都是为实现“政出中书”的目的，但他们的各项改革，都不可避免地触动各方势力的利益，自然会遭到各种抵制。

如果武宗不迷信道教、痴迷炼丹，误入歧途，而是严格自律，好好保养身体，当上个十几二十几年皇帝，把会昌时代的各项改革举措继续下去，以他强势的性格以及心胸格局，大唐局势绝不至于溃败那么快。

可惜，天不假年，其寿不永，英武豪爽的武宗，也没有逃脱长生的怪圈，去炼丹，去嗑药，反而落得个速死的结局。

此后勾结宦官集团上位的宣宗李忱，为了打造自己的合法性，又全盘否定会昌政治，让武宗和李德裕君臣的努力尽付东流，使大唐政局再次恢复到文宗时代的状态，对藩镇姑息苟安，朋党之间继续倾轧，宦官气焰也再次死灰复燃，并走上最终的巅峰。

而宣宗，就站在侄子武宗开创的会昌中兴余晖里，带领大唐缓慢地走进下坡路，他十三年的大中政治，也成为大唐最后的回光返照，在他死后不到半年，就爆发了大规模的农民起义。

想起网友的一句话：宪宗朝还是群星璀璨，到武宗朝也还有君相二人转，但到了宣宗朝，就成为大中天子的独角戏，实在是对中晚唐很贴切的定位。

而外驱逐回鹘，内压藩镇、抑宦官，与李德裕君臣相得益彰的英主——唐武宗李炎，也是大唐中晚期最后一位铁腕武功皇帝，正是短暂在位的李炎，为衰落的大唐续上一大口气儿啊！

假设一下，如果宣宗李忱没有彻底的否定会昌政治，如武宗一样，有能力压制宦官集团，最少，最少能让他的后代中想有所为的皇帝，比如昭宗同学，能够有雄起一把的机会，而不是彻底的受制于家奴，至死不能翻身，可惜，李忱没有那个心胸和格局，这也是李大家们的命啊！